全身关窍脉络总名

      《易》曰:“乾坤者,易之门户。”乾,阳物也,其数奇,其静也专,其动也直,以大生焉。坤,阴物也,其数偶,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。紫阳真人云:“玄牝之门世罕知,。”道光注云“玄牝乃二物,岂可通作一穴。若无此二物,何以造化万物。”子野注云:“乃出入往来之所,阴阳交会之地。”盖即玄门牝户也。曰昆仑,曰天根,皆指玄门。曰华池,曰曲江,日偃月炉,皆指牝户。世人以口鼻为玄牝,又以两肾中间一穴为玄牝者,皆非也,肾前脐后三寸许,名太中极,又名金胎神室,关元气海,会阴长强,任督归根之处。左属肝青色,右属肺白色,上属心红色,下属肾黑色,中宫黄色。阳维在顶门前一寸三分,阴维在顶门后一寸三分。冲脉在风虎穴入发一寸二分,带脉在脐两旁,如带系腰际云。故任脉起于人中,降至会阴窝中止。督脉起于尾闾,逆上泥丸,至齿交龈处止。阳蹻在尾闾骨后第二节窝中,阴蹻在谷道前一寸二分阳窝中。八脉惟阴蹻一动,周身俱动。任脉为阴阳总司任者,总阴脉之所也。起于会阴,曲骨,中极关元、石门、气海,阴交神阙,水分下腕、上腕、巨阙,鸠尾、中庭、膻中、玉堂、紫宫、华盖、璇玑、天突、廉泉、承浆,入人中而止,上发际历二十四穴。任者妊也,行腹部中,故龟纳鼻息,鹤养胎息而能有寿,通此脉也。督脉乃为阳脉,督领阳脉之海也。起于下极,升于夹脊,由长强腰腧、名门阳关、玄柱脊中、中枢至阳、筋束灵台、神道身柱、陶道、大椎亚门、风府脑户、强间后顶、百会前顶,总会上星、神庭,下于素胶水沟而至于兑端龈,交历二十穴。督者督也,行背部中,故鹿运尾闾,还精补脑,而至于上上之寿,通此脉也。心者君主之官,神明出焉。为阳中之太阳,通于夏气,多血少气,午时血气注此。肺者相传之官,治则出焉。为阳中之太阴,通于秋气,多气少血,寅时血气注此。肝者将军之官,谋虑出焉。为阳中之少阳,通于春气,多血少气,丑时血气注此。脾胃者仓禀之官,五味出焉。为至阴之类,通于土气,少血多气,巳时血气注脾,辰时血气注胃。胆者中正之官,决断出焉。为少阴之脉,附于肝经,多气少血,子时血气注此。膻中者使臣之官,喜乐出焉。为手厥阴心包络之脉,多血少气,戌时血气注此。大肠者传导之官,变化出焉。为手阳明之脉,血气俱多,卯时血气注此。小肠者受盛之官,化物出焉。为手太阳之脉,多血少气,未时血气注此,肾者作强之官,巧伎出焉。为阴中之少阴,通于冬气,多血少气,酉时血气注此。三焦者决渎之官,水道出焉。为少阴之脉,多血少气,亥时血气注此。膀胱者州郡之官,津液藏焉。气化则能出矣。为足太闾一穴,儒曰九曲明珠,释曰九重铁鼓,道曰九曲黄河,此乃化气上顶之正路。学道仙子先须开尾闾关,此关若开不通,阴阳无由而升降,神气无由而周流,去道远矣。诸髓皆属于脑,故上至泥丸,下至尾闾,俱肾主之。膻中在两乳之中,为气之海,能分布阴阳,为生化之源,故亦名之曰气海。隔膜在肺下,与胁腹周围相着,如幕以遮浊气,使下不熏蒸上焦。幽门者大肠之间,津液渗入膀胱,滓秽入大肠而变化出矣。人之元气逐日发生。子时生夏气在尾闾,丑时临气在肾堂,寅时泰气到玄枢,卯时大壮气到夹脊,辰时夬气到陶道,巳时乾气到玉枕,午时姤气到泥丸,未时遁气到明堂,申时否气到膻中,酉时观气到中腕,戌时剥气到神关,亥时坤气到气海。前三关者,上关泥丸,心源性海之窍;中关黄庭,黄中正位之窍;下关水晶宫,丹田气海之窍。后三关者,下关尾闾,太玄督脉之窍;中关夹脊,命门双关之窍;上关玉枕,天谷泥丸之窍。人生自叻地一声,名曰后天,剪断脐蒂,天命真性,着于祖窍。昼居二目藏于泥丸,夜潜二肾蓄于丹鼎,故脐轮谓之生门,两肾中间谓之命门,脐下一寸二分谓之下丹田,一寸五分曰关元气海。顶为须弥,上有九宫。中曰泥丸,为青女。口为丹池。咽喉二管,左为食道,右为气管,有十二节,名为十二重楼。心窍为绛宫。腰眼为密户,又曰内肾。粪门为谷道,前有玉炉穴,阳为天根,阴为月窟。中有二窍,上为水窍,下为精血往来之路。有支机石在西江内两短叶处,乃对剑之窍也;又为生门,深入则人门死户矣。上鹊桥是彼舌,下鹊桥是玉茎。脊骨二十四节为银河。足心为涌泉穴。

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