练功经历11

           练下丹田功和中丹田功的阶段,身上的气感反应比较明显。因为是处在经络的开通阶段,气的运行是有始有终的,比较容易被练功者觉察。练中丹田功一段时间后,尤其是转入练上丹田功的阶段,全身的经络基本畅通了,体内的气量也增加了许多。气在经络里运行,从原来的意气相随、如珠滚管,变成了自来水管里的水那样充满整个经络系统,源源不断的在全身各处同时运行。这个层次的练功者,经常可以感觉到从腰部到脸经常是温暖的,手脚的电麻感很明显。尤其是双手,经常有充胀感,觉得很有力气。全身各处都有内气运行的感觉,但很柔和、很舒服。 
        请牢牢记住,修炼的过程就是身体在不断的集聚能量的过程。佛菩萨画像头上的光环和神仙画像身边的祥云,应该是他们的人体场的生动描绘。下丹田功是属于命功,主要是调动练功者身体内与生俱来的先天之精,使之汇聚于身体某个特定的位置(如下丹田),成为内气。进而疏通经络,形成周天运转。这个阶段主要是集聚体内的能量,对于体外能量的吸附和各种场的融通,能力很差。在意识方面主要是锻炼精神的稳定和集中,也即是对小范围的觉知。中丹田功阶段的修炼,是开始转入“性命双修”,内气自然运行、强弱自然变化。这个阶段,主要是净化心灵、使精神更加稳定,从而产生对身体大面积的感知。这有什么作用呢?是使自身的心理场和生理场开始良好的叠加,能够比较好地吸附周围环境中游离态的能量(即所谓“天地灵气、日月精华”等)和融通身边的各种场,使功力得到较快的提高。上丹田功阶段的修炼,虽然也是“性命双修”,但主要是以“性”功为主了。“性”功是修什么呢?是修心,就是净化自己的心灵。这有什么作用呢?心灵越净化,精神越稳定;精神越稳定,心理场和生理场的叠加程度就越好;心理场和生理场的叠加程度越好,对周围环境中游离态的能量的吸附和融通身边的各种场的能力就越好,功夫提高就越快。
        进入上丹田功阶段的修炼,行住坐卧都可以,随时随地只要心情平静,就有练功的感觉。只要是无须意守和不用引气的功法,都可以同练,再也不用讲什么门派了。内气的流畅、气场的增强、心理的平衡、身体的舒适,是功夫提高的标准。这个阶段,修炼的主要内容是如何消除心理上的各种干扰。在这方面上,古人有一句话很值得大家借鉴,叫“恒顺众生、随喜功德”。大概是说,不要跟人家闹矛盾、常生欢喜心吧!如果修心修得好,功夫的上长是突飞猛进、日新月异的。记得当年我在修这个层次的功夫时,每天经常感觉到空中有强大的气场笼罩着我。气场的直径大约有十米,是白蒙雾状的。有压力感,觉得周围的空气好象是凝固起来似的。全身气血非常流畅,头顶有些晕重感。真是“不练自练”、“日进千里”啊!
        前面曾经提到过“巧练”,其实就是对外界气场的感应和融通的现象。只是功夫比较浅时,自身的气场薄弱和敏感度不高,所以反映不明显,收益也不大。到了上丹田功这个阶段,练功者的人体场已经比较强了,敏感度也比较高了,更加要注意“巧练”。说实在的,自古到今,修炼有成的人都是“苦练”加“巧练”的。当年我在出现强大气场感应的四五个月之后,有一天晚上,突然感到空中有很强的气场笼罩着我。气场越来越强。一会儿,觉得气场从四面八方不断的向肚脐里面涌入。肚脐里面的丹田位置象个无底洞,潮水般的气场涌到里面就消失了。这种现象大约持续了一个小时,接下来觉的整个小腹的气也翻腾起来,非常猛烈、不能控制,但觉得非常舒服。小腹中的内气在激烈翻滚的同时,身外强大的气场依旧源源不断的从肚脐涌入小腹。大约过了两三分钟,觉得小腹处有很大的气团,沿身体的中央往头顶涌。当这个很大的气团从头顶冲出的那一瞬间,顿时感到整个头顶盖被掀飞,意识变得有些模糊。耳朵听周围的声音也觉得模糊了很多,整个身体好象是融化了。过了一阵子,我反复默念收功,待到精神恢复到比较正常时,我慢慢睁开眼睛,很奇怪,觉得整个身体还是虚无的,与外界没有什么界限。头也好象变得非常大,心情非常平静。
        自此以后,整个身体一直感觉是融化的,体外那个强大的白蒙雾状的气场整天存在了,而且经常觉得在不断的增强和变得有光感。从前的气场是时有时无、时强时弱的,原来身体会感觉到气场有压力,现在没有了。只是头顶经常有些重压感,前额也经常有胀的感觉,但很舒服。头顶的那种重压感也好象是头顶和房顶或天空之间在互相吸引。内气的运行非常清晰,但又非常柔和。只要稍一安静,就能感觉到全身各处都有气在流动,全身虚无、非常舒服。脑海里能够看见内气的流动状况,不必用眼睛看,睁眼闭眼情景都是一样的。身体外的气场中开始出现一团团淡白黄色的云状物,离身体比较近,大约30到50公分。你走到哪里,云雾就跟到哪里。不管白天黑夜,形状和颜色都差不多。那些云状物会不停的转动着,我觉得好象是身体某些大穴位冒出来的气团。

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