练功经历9

       下丹田功的修炼,古人称为“炼精化气”。“精”分为先天之精和后天之精:先天之精是与生俱有的能量,后天之精是指交感之精。二者性质不同,但关系密切——排泄后天之精的同时,会消耗一定的先天之精。所以自古到今的修炼者,都提倡节欲。“节欲”并不是断欲,对于一般人来说,精满就会自溢。所以只要有所节制、量力而行就可以了。虽然会消耗一定的先天之精,但不必担心,是会自动恢复的。在此也要请练功者相信,如果炼功得法,身体状况会比从前更好的。所以只要适当节欲就行了。功夫高深者是“马阴藏相”、“交而不漏”,那又是令一种局面。 
        有些练功者说,炼下丹田功炼到丹田有明显的气感时,性欲会非常旺盛。这是气足的现象。继续炼下去,可能会很快通督脉(即小周天)。但千万不要纵欲或过度手淫,偶然遗精是不大关系的。如果炼下丹田功觉的性欲实在太强、难以忍受,可改炼站桩功或行功、动功,性欲就可能没有那么强。不过只要督脉通了,性欲是很好控制的。有一种传统的做法是“当生殖器勃起时,就舌顶上腭、轻轻提肛、吸气时意想内气从会阴穴处沿督脉上行头顶、稍停,呼气时意想内气经鼻、口沿任脉回归下丹田”。如此反复几次,生殖器会软化缩回。这也属于“炼精化气”的范畴。这个方法,我在前面也有介绍过。
        话又说回来,对于年轻的练功者来说,性欲这一关也确实难度。我是过来人,对此感受颇深:对于已婚的人,还比较好处理一点,只要适度行之即可。对于未婚的人,如果只是强制的忍耐,也不长久,心也很烦,会影响正常练功。如果想入非非,过度手淫,对修炼是有很大的影响的:因为过度地手淫,不紧是耗损精气,而且会产生沉重的精神包袱,如悔恨、自责等,这一定要特别注意。有什么解决的办法呢?
       古人说“大隐在闹市”,这是什么道理?“大隐”是什么呢?“大隐”就是有高深功夫的人。“闹市”又是什么呢?“闹市”就是繁华的地方。繁华的地方充满“酒、色、财、气”,时时处处都是名利得失、人我是非……如果在繁华的都市中,面对着形形色色的事物时,还能保持头脑清醒、心平气和、得失随缘、精进正道,这个人一定具备高深功夫。因为他具有很深的定力和很高的智慧。反过来,要想得到真正的“定慧”,也确实需要去“闹市”中锻炼。不过,这里要特别强调的是“定慧等持”:只有自己的心比较安定时,才有可能看清事物的真相;也只有认清事物的真相,才能使自己的心真正安定下来;心越安定,事情就看的越清楚……这就是“定能生慧”,也就是“定是慧之体、慧是定之用”。
        我觉得,要想过性欲这一关,还是学“大隐在闹市”好:面对现实,修“定”修“慧”。“定”就是信心和决心。你首先要相信做这件事是不必要的,甚至是错误和有害的。偶然为之行不行?关系也不大。经常为之就不行了,影响身体、影响心态。得到什么好处呢?一瞬间的刺激和快感,转眼就消失了……经常给自己提醒、给自己解释,手淫的坏习惯就会减少、甚至去除的。

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